西部蒙古论坛简介
《西部蒙古论坛》(CN:65-1271/C)是一本有较高学术价值的大型季刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《西部蒙古论坛》以西部蒙古历史地理、宗教文化、社会经济、文学艺术、语言文字以及相关民族关系史的研究为主的同时也将广收遍含蒙古学和相关学科的研究成果,其运作必将有国内外各民族专家、学者的参与,其涉论必涵括百家学术成果,以提升西部蒙古学学术研究水准。
杂志文章特色
一、《西部蒙古论坛》来稿应自觉遵守相应学术规范,如有违反,将被记入黑名单。
二、稿件首页地脚须有作者简介。即按照以下顺序列出:姓名(出生年—),性别。民族,出生地,工作单位及职务,职称,学位及研究方向。为便于联系,请作者在文末写明联系电话。
三、来稿务求材料翔实,引文准确,注释采用页下注。请作者遵守出版法规,切勿一稿两投。
四、稿件标题、内容提要、作者姓名均要求有英文翻译。如果作者无力提供英语译文,请在来稿时声明,本刊将帮助提供,翻译费由作者支付。
五、来稿采用电子邮件形式投稿。并须提供打印稿一份。凡投稿四个月内未收到录用通知书,可自行处理。
杂志分析报告
名词解释:
影响因子:指该期刊近两年文献的平均被引用率,即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期:衡量期刊老化速度快慢的一种指标,指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中,较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率:期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期:指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在最近多少年时段内刊载的
平均引文率:在给定的时间内,期刊篇均参考文献量,用以测度期刊的平均引文水平,考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
文化研究,文学研究,历史研究,学者专论,语言文字,史诗研究,风俗习惯,社会经济等
摘要:16世纪下半叶,藏传佛教再次传入蒙古地区,但这次传入不是偶然的,它的转世理论满足了俺答汗试图建立"政教二道"中心的诉求,它的仪轨改变了蒙古人的殉葬陋习,改变了蒙古人的精神世界。但俺答汗引入藏传佛教的同时,也是蒙古人信奉佛法僧三宝、熬茶布施的开端,对蒙古诸部的经济、风俗都产生了很大的影响。
摘要:本文利用有关历史文献和档案资料,从部族变迁的角度,分析考述和硕特汗室后裔的流落迁徙经历及最终归宿。同时,以18世纪初准清博弈为背景,发掘阐释相关满文档案,讨论了和硕特汗室后裔在准清博弈中被赋予的政治含义。
摘要:18世纪以来,布里亚特、卡尔梅克、内外蒙古地区蒙古朝圣者写有几部蒙古文西藏游记,其中对于格鲁派创始人宗喀巴的诞生地塔尔寺的记载有早期的轻描淡写到后期的详细描述略有差异,这可能是蒙古人对于此地乃至对此宗教派别的认识过程的反映。本文重点介绍了18—19世纪的几部蒙古文西藏游记的记载。
摘要:2016年3月出版的张继龙著《阿勒坦汗与土默特》一书,对《土默特史》(2008年9月)的研究结论提出异议,涉及了多个方面,因此必须给予正面回应。在张继龙书中,对其他学者对“土默特”名称的研究发生了误解,偷换了概念;毫无根据地说:“秃马惕人因当年叛乱而受到镇压,所以把他们称为‘茂人’,即坏人,分到茂明安部”;认为“‘土默特’一称出现较晚”、“‘土默特’并没有实质所指”、“土默特也就是万户、国家、领地很多的意思”等等,逻辑混乱,前后结论自相矛盾。本文通过辨析指出:他对“土默特”名称及相关问题的“研究”是缺乏史实依据的,其结论也是错误荒谬的。
摘要:中华书局点校本《金史》中存在些许问题。本文就笔者研读《金史》过程中发现的一些断句、校勘问题提出了自己的意见,主要集中在《金史》的纪、传部分,包括《金史·太宗纪》、《金史·斡鲁传》、《金史·国用安传》、《金史·乌林荅晖传》等处。
点评详情